隨著現(xiàn)代藝術影響的擴大，古典藝術的原則不斷被顛覆，以往那些繁復、寫實的藝術形象經(jīng)過一代代藝術家的努力，已經(jīng)變得抽象化、純粹化。作為現(xiàn)代藝術的一個重要組成部分的現(xiàn)代
不銹鋼雕塑也不例外，它的形式構成也在不斷的簡化。
人們開始重新思考藝術到底是什么。對于現(xiàn)代
不銹鋼雕塑而言，達達派藝術最大的貢獻在于將“金屬現(xiàn)成品”引入雕塑當中，使幾個世紀以來的形式觀念徹底瓦解。工業(yè)元件、垃圾廢料、生活現(xiàn)成品……他們沒有任何藝術加工的痕跡，承載的只有藝術家的觀念，藝術的語言更加純粹、質樸、真實。
波普藝術的雕塑家西格爾更是在真人身上直接翻制人體形象，并不加任何修飾和點綴，將這些人體或人像不加選擇的置于日常生活的角落里，把雕塑、現(xiàn)成品、生活細節(jié)組合為一個雕塑整體，這在雕塑的概念上是一個新突破。
受構成主義的影響，興起于20世紀60年代的極少主義更是把現(xiàn)代藝術的形式主義美學推向頂峰，走向唯美主義，它通過把造型藝術剝離到只剩下最基本的元素而達到“純粹的抽象”。
業(yè)務經(jīng)理1
